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Saint du jour

Saint du jour

19 septembre : Saint Janvier, Évêque de Bénévent et martyr

Sous le signe du sang versé pour le Christ

Saint Janvier vécut au IIIᵉ siècle et naquit probablement à Naples. Il fut élu Évêque de Bénévent et exerça son ministère avec zèle, gagnant l’estime aussi bien des chrétiens que des païens par sa charité et son comportement exemplaire.

Il existe plusieurs sources anciennes qui racontent sa vie et son martyre, parmi lesquelles les Actes de Bologne et les Actes du Vatican. Bien qu’ils ne soient pas toujours concordants dans les détails, ces textes témoignent de la grande renommée de l’Évêque martyr dès les premiers siècles de l’Église.

18 septembre : Saint Joseph de Copertino

Le Saint volant

Un frère franciscain simple, humble et presque analphabète, connu pour ses expériences mystiques, ses nombreux miracles et surtout pour ses lévitations pendant la prière. Il s’agit de saint Joseph de Copertino, né le 17 juin 1603 à Copertino, dans les Pouilles.

17 septembre : Saint Robert Bellarmin, Docteur de l’Église

« Le Jésuite vêtu de rouge »

Saint Robert Bellarmin naquit le 4 octobre 1542 à Montepulciano. Issu d’une famille nombreuse, il était le troisième de douze enfants et sa mère était la sœur du Cardinal Marcello Cervini, devenu Pape sous le nom de Marcel II en 1555, bien que son pontificat n’ait duré que vingt et un jours.

16 septembre : Saints Cyprien et Corneille, martyrs

Unis dans l’amour de l’Église

Corneille, probablement issu de la noble famille des Cornelii, fut élu Pape en 251 pour ses qualités de bonté, de prudence et d’humilité. Avant son élection, durant la période de vacance du siège, Novatien, un prêtre érudit et influent, avait dirigé temporairement l’Église. Mais Novatien s’opposa à la nomination de Corneille, l’accusant d’être trop indulgent envers les chrétiens qui avaient renié la foi pendant les persécutions (les lapsi), provoquant ainsi un schisme rigoriste.

15 septembre : Bienheureuse Vierge Marie des Douleurs

La participation à la Passion du Fils

Au Moyen Âge, les chrétiens commencèrent à réfléchir plus intensément à la souffrance de Marie, la Mère de Jésus, en particulier au moment de la Passion. Marie est la seule personne qui est toujours restée fidèle au Christ, de sa naissance jusqu’à la Croix.

La dévotion aux Douleurs de la Vierge se développa à cette époque, en se concentrant sur sept épisodes douloureux de sa vie, appelés les Sept Douleurs de Marie :
la prophétie de Siméon, la fuite en Égypte, la disparition de Jésus à Jérusalem, la rencontre avec Jésus sur le chemin du Calvaire, la mort de Jésus sur la Croix, la descente de Jésus de la Croix et sa mise au tombeau.

Nicola di Ulisse da Siena, La Croce dipinta, 1472 circa, Abbazia di Sant'Eutizio in Valcastoriana, Preci (Perugia), danneggiata dal terremoto del 2016, e restaurata dagli specialisti dei Laboratori dei Musei Vaticani.

14 septembre : Exaltation de la Sainte Croix

Le signe sacré de l'amour de Dieu

« Nous ne nous glorifierons jamais que de la Croix de Jésus-Christ notre Seigneur : c'est lui qui est notre salut, notre vie et notre résurrection. C'est par lui que nous avons été sauvés et délivrés » (Ga 6,14). Telle est l'Antienne d'entrée de la célébration de l'Exaltation de la Sainte Croix. Cette fête, qui célèbre la victoire du Christ sur le péché et la mort, unit l'Église catholique et l'Église orthodoxe. Cette dernière attache une grande importance à cette fête, presque comme à celle de Pâques. L'origine de cette fête remonte au culte des premières communautés chrétiennes de Jérusalem, où le Vendredi saint, la Sainte Croix était solennellement vénérée.

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