Saint du jour

Aux racines de l’Église en Corée

L’évangélisation de la Corée commença au début du XVIIᵉ siècle, lorsque plusieurs Coréens entrèrent en contact avec le christianisme lors d’un voyage à Pékin. De retour dans leur patrie, ils fondèrent une communauté chrétienne vivante et persévérante, malgré l’absence initiale de prêtres.

Parmi les principaux protagonistes figure saint André Kim Taegon, premier prêtre coréen, né en 1821 dans une famille chrétienne persécutée (son père fut lui aussi un martyr). Il fit ses études à Macao pour devenir prêtre et fut ordonné en 1845. De retour en Corée, il collabora avec l’Évêque Ferréol à l’évangélisation clandestine. Arrêté en 1846, il fut torturé et décapité le 16 septembre de la même année, sans jamais renier sa foi.

Sous le signe du sang versé pour le Christ

Saint Janvier vécut au IIIᵉ siècle et naquit probablement à Naples. Il fut élu Évêque de Bénévent et exerça son ministère avec zèle, gagnant l’estime aussi bien des chrétiens que des païens par sa charité et son comportement exemplaire.

Il existe plusieurs sources anciennes qui racontent sa vie et son martyre, parmi lesquelles les Actes de Bologne et les Actes du Vatican. Bien qu’ils ne soient pas toujours concordants dans les détails, ces textes témoignent de la grande renommée de l’Évêque martyr dès les premiers siècles de l’Église.

Le Saint volant

Un frère franciscain simple, humble et presque analphabète, connu pour ses expériences mystiques, ses nombreux miracles et surtout pour ses lévitations pendant la prière. Il s’agit de saint Joseph de Copertino, né le 17 juin 1603 à Copertino, dans les Pouilles.

« Le Jésuite vêtu de rouge »

Saint Robert Bellarmin naquit le 4 octobre 1542 à Montepulciano. Issu d’une famille nombreuse, il était le troisième de douze enfants et sa mère était la sœur du Cardinal Marcello Cervini, devenu Pape sous le nom de Marcel II en 1555, bien que son pontificat n’ait duré que vingt et un jours.

Unis dans l’amour de l’Église

Corneille, probablement issu de la noble famille des Cornelii, fut élu Pape en 251 pour ses qualités de bonté, de prudence et d’humilité. Avant son élection, durant la période de vacance du siège, Novatien, un prêtre érudit et influent, avait dirigé temporairement l’Église. Mais Novatien s’opposa à la nomination de Corneille, l’accusant d’être trop indulgent envers les chrétiens qui avaient renié la foi pendant les persécutions (les lapsi), provoquant ainsi un schisme rigoriste.