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Se sabe poco sobre Santa Balbina, cuyos restos reposan en la basílica romana que lleva su nombre, construida en su honor en el siglo IV, en el pequeño Aventino, en el barrio de San Saba.
Una existencia al servicio de la juventud pobre y abandonada, con el fin de transmitir la fe y hacer experimentar la caridad cristiana: tal fue la vida de san Leonardo Murialdo, nacido en Turín el 26 de octubre de 1828, en el seno de una familia sencilla.
No se conocen con precisión los orígenes del beato Bertoldo del Monte Carmelo. Probablemente nació en Solignac en el siglo XII; otras fuentes lo sitúan en Lombardía. Según la tradición, Bertoldo era pariente de Aymeric de Malifaye, patriarca de Antioquía (1141-1193).
«A Alberico sucedió Esteban, inglés de nacimiento, ardentísimo amante y fidelísimo ejemplo de piedad, de pobreza y de disciplina regular. Su vida confirmó cuán verdadero es lo que está escrito: Los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos atentos a su clamor» (Exordium Cistercii, II). Así se lee en los orígenes de Cîteaux acerca de san Esteban Harding, tercer abad del Novum Monasterium, al que dio sólidos fundamentos con la célebre Charta Caritatis, que constituye uno de los estatutos fundamentales de la Orden del Císter.
Ruperto procedía de la alta nobleza franca y estaba emparentado con la familia real merovingia (posiblemente pertenecía a la familia de los Robertinos). A finales del siglo VII, ejercía como obispo de Worms. El duque de los bávaros, Teodón II (+718), lo invitó a Baviera y le confió importantes responsabilidades eclesiásticas y políticas. Ruperto estaba emparentado con la esposa del duque, Folcaida. En la ciudad ducal bávara de Ratisbona, Ruperto convirtió al duque y a su séquito al cristianismo. Según la tradición, él mismo bautizó al duque, motivo por el cual se le conoce como el Apóstol de los bávaros.
No se conservan muchas noticias sobre Cástulo o Castolo. En el Martirologio Jeronimiano, Cástulo es conmemorado el 26 de marzo y junto con otro mártir el 12 de enero.
Las informaciones disponibles proceden de la Passio de san Sebastián, según la cual Cástulo, cubiculario —o quizá tesorero— de Diocleciano, escondía a numerosos cristianos en el palacio imperial del Palatino.
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